سؤال ورد غطاه "2"

سؤال:
ما الذي يلفت انتباهك بمواضيع المنتدى..؟!
رد غطاه:
أن أكثر المواضيع تداولاً:
خارج النص/ ماذا ستكتب على جدار الزمن / أدخل وصبح أو مسي / اعترافات / اقتباسات / عبّر..
جميعها جميله .. ولكن نريد التجديد.
(حتى أنا أكرر نفس الخطأ بـ "2" )..

سؤال:
كيف شايف التحقيق في كارثة جدة؟
رد غطاه:
ما يرفع الضغط أن تلفزيوننا الحكومي (غصب 1 سابقاً ) يصورها بأنها بعيده وفي أماكن عشوائية ..!
ووكالة الأنباء تقول: أن أهالي جدة فرحين (ومستانسين) ويتنزهون على الكورنيش ..!
أما التحقيقات لا تعول عليها كثيراً لأنها لن ترد الموتى ولن تصلح الأضرار..
تطمن.. ما نحقق إلا لما تصير كارثه..!

سؤال:
ما تلاحظ أن أغلب كتاباتنا عن الحزن والألم؟
رد غطاه:
لأن اليد اللي تكتب الحزن والألم غير اليد اللي تكتب الفرح والسعادة..!
عجبي.

سؤال:
لماذا نخاف من الحقيقة؟
رد غطاه:
لأن الحقيقة عوره "أنثى" لذلك نخفيها ونغطيها ونغشيها بعد..

سؤال:
ليه دائماً الصراع بين الخير والشر؟
رد غطاه:
لأنهم قرايب يلتقون بجدهم العاشر الراء..!

شتات


خير الكلام ما قل ودل


اعجابي وتقديري



تحيتي

استدراك :
رغم الخدمات الجليلة التي تقدمها لنا التقنية..
إلا أنها تخذلنا..!
وفي كل مره ترينا فيه وجهها القبيح..
نجد أنفسنا بحاجة ماسة لها رغماً عنا..!
ولا عزاء لنا..

الزيزفون اعتذر مشكورا ًعن فقد وعطل وتوقف المنتدى ..
وأنا بدوري اعتذر عن الردود التي فقدت في هذا الموضوع بخاصة لريانة العود وقلم جف حبره..


وللمرة الثانية

ريانة العووود



أهلاً بك..
سعيد بتواجدك..
وشكراً على الإطراء..

تحاولين إسعاد الآخرين بردودك المميزة والجميلة..
وبالمقابل لا نرى السعادة على محياك / كتاباتك..؟!


وللمرة الثانية أيضاً
قلم جف حبره


أهلاً بك أديبنا الشمالي..
المبجل.
وشكراً لك على هذا الدفء..
القرب.


كم أطرب لـ هكذا نقاشات..

سـ ألحف سؤالك بأجود الأغطية / البطانيات "الصوف" الإنجليزية التي أملك..


لماذا تاء التأنيث لا يعترف بها أحياناً..!

يا صديقي :
هو تمرد على الواقع وجرأة..

لقد ملت تلك "التاء" من جثوم ذلك "الذكر" على حياتها ما يقارب الست آلاف سنة..!

ممنوعة من الصرف / الاعتراف..!

ولا محل لها من الإعراب عفواً أقصد من الوجود / المكان..!

كثر هن اللواتي تخلين عن تلك "التاء" ولحقن أو ألحقن بالذكر عنوه..

في دعوة للمساواة ..!

رغم أنه "وليس الذكر كالأنثى"..
..
.
سؤال شتوي :
"تاء التأنيث" وَ "نون النسوة"..
ألا ترى أنهن ميزه / خاصية / تفضيل على أبو "شوارب"..؟!

فارس تبوك


يا مرحبا
شاعرنا الجميل..

الخير بقدومك..
سعيد بتواجدك..



سجايا


إنسانه بكل حالاتها..

الشكر لتواجدك..
ويا هلا ويا مرحبا..

قلم


أهلاً بك..

وأنا انتظر تساؤلاتك ..
وعلى الرحب والسعه..


ولكن :
هل تقصد أن نزار قباني تشمله تلك الميزة / الخاصية / التفضيل..؟!

قلم جف حبره



أهلاً بك..

الشوارب : (الخط الأسود بين منافذ الحياة).

كلام جميل وأعجبني..


نعم أوافقك الرأي في ما تقدم..

ولكني لا أخفي أن وراء سؤالي ذاك ابتسامة خفيه..

ربما لم تلحظها.


نعم..

لم يكن الدليل على التقسيم بين الأجناس..

ولكن ربما أقول ربما من باب الشبه..!


لذا:
من الطبيعي أن لا يكون الجنس "الذكري" مفضل على الجنس الأنثوي مطلقاً..

ولكن يجب أن لا ننكر أنه أي "الذكر" هو مناط التكليف والقوامة..

وهذا يقودنا لأن نؤكد أن الأصل في الأشياء هو "التذكير"..

فإذا خالف التذكير تضاف العلامة المميزة / التفضيل..!

ولو كان النساء كمن فقدنا *** لفضلت النساء على الرجال.

وفي الخلق :

ورغم أن أول ما خلق الله من البشر آدم ذكر..

إلا أن التفضيل بين البشر بالدين وليس بالجنس..

وما التأنيث لاسم الشمس عيب *** ولا التذكير فخـر للهـــلال.


دمت ودام الحوار..

صاحبة السمو


أهلاً بك طال عمرك..
و ( طال عمرك هذه ) في عرفنا السعودي لا تقال إلا لأهل الرفعة والسمو..
وأنتِ أهل لذلك إن شاء الله..
بما تملكين من صدق وتلقائية وثقة..
نادرة..
وقناعة ووعي بأننا لبسنا هذه الأسماء المستعارة كي نبوح بما نشعر به ..
دون خجل أو وجل..
في حدود مساحة الحرية الممنوحة لنا وفق الدين..
وتطبيق لقوانين المنتدى..


الأنثى :
مصدر لكل شيء جميل ومحبب إلا العقم..
فقد جبلت على العطاء / البذل / التضحية / الصبر..
لذا ليس من العدل نعتها بـ عقيم..



سعيدين بهذا الاستيقاف ..
ولكن نتمنى أن تتقدمي خطوه للأمام..
وتشاركي.

ليس هناك مجال لـ الشتات غير تواجدي المتواضع..

لذا :
كل الأسئلة وأغطيتها مشرعة لكِ ..
ولكل المارين من هنا وبنا كي نبحر بأيهما نشاء ..

عدة قضايا نطرحها هنا بشكل ساخر أو بقراءة مختلفة أو بتجرد وتعري من كل القيود ..
المهم أن تروق لنا :
- التركيز في المنتدى على بعض المواضيع دون الأخرى..
- كارثة جدة..
- طريقة تعاطينا مع الأحداث وقبولنا لها من عدمه..
- طغيان الحزن / الألم على كتاباتنا جميعاً كنوع من الاستعذاب / التلذذ / العاطفة..
- المرأة وحقوقها وكثرة الحديث عنها وعن مشاكلها / احتياجاتها ومزاحمتها للرجل وتهميش الرجل لها..
- الصراعات التي نعيشها من أجل البقاء سواء على الصعيد الفردي أو المجتمعي..

وتستطيعين أن تستخرجي من بين ثنايا تلك العناوين العديد من النقاشات والحوارات التي تثري المحاور والقارئ ..
بل إنها تفتح لنا نافذة على كيفية تذوقنا للنص وقراءته بشكل مختلف..
حتى وإن كان عادي..!


وننتظر تلك الخطوة..

" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "